KABARLAH.COM – Bismillahirraḥmanirraḥim. Salah satu ilmu makrifah adalah ketika pengetahuan tentang Allah tidak berhenti di lisan dan pikiran, tetapi turun menjadi kesadaran hati. Seorang hamba mengenal Allah sebagai Rabb, mengenal dirinya sebagai hamba yang faqir, mengenal dunia sebagai ujian, dan mengenal ibadah sebagai jalan pulang kepada-Nya.
Makrifah yang benar harus dipagari aqidah dan syariat. Allah tidak serupa dengan makhluk, tidak dapat dibayangkan oleh akal, bentuk, ruang, atau ukuran. Allah berfirman:
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
“Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya. Dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat.”
QS. Asy-Syūrā: 11
Maka makrifah bukan menyatu dengan Allah, bukan bebas dari syariat, dan bukan merasa memiliki maqam khusus. Justru semakin seseorang mengenal Allah, semakin ia tunduk, takut, cinta, berharap, dan taat kepada-Nya.
Allah berfirman:
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya hanyalah para ulama.”
QS. Fāṭir: 28
Ilmu yang benar melahirkan khasyah, bukan kesombongan. Bila seseorang mengaku bermakrifah tetapi meremehkan shalat, kasar kepada manusia, merasa paling suci, dan meninggalkan halal-haram, maka itu bukan makrifah, melainkan penyakit hati.
Rasulullah ﷺ menjelaskan ihsan:
“Engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihat-Nya. Jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu.”
HR. Bukhari dan Muslim
Inilah inti makrifah: hidup dalam muraqabah, merasa diawasi Allah dalam niat, ucapan, amal, dan rahasia hati.
Maka teknisnya: pelajari aqidah dan syariat, jaga shalat, perbarui tauhid, lakukan muhasabah malam, bersihkan hati dari riya’, ujub, sombong, dan dengki. Makrifah sejati tampak dalam akhlak: lembut kepada keluarga, jujur dalam harta, amanah dalam jabatan, dan rendah hati saat dipuji.
Syekh Sofyan Siroj Abdul Wahab.
